14151、牧童经济含义:借用牧童只管放牧而不管草原破坏的现象,喻指掠夺式资源开发、破坏式环境利用的经济发展模式。
14152、口红效应(低价产品偏爱趋势)含义:每当经济不景气时,人们就会转向购买廉价的消费品,而口红虽非生活必需品,却兼具廉价和粉饰的作用,能给消费者带来心理的慰藉,销量反而直线上升。
14153、丰收悖论含义:好年景和大丰收反而降低了农民的收入。
14154、恩格尔系数含义:食品支出总额占个人(或家庭)消费支出总额的比重。
14155、最高限价和最低限价(亦称保护价)含义:最高限价是政府规定某产品的最高价格
14156、边际效用递减规律(针对商品消费者)含义:在一定时间内,在其他商品的消费数量保持不变的条件下,随着消费者对某种商品消费数量的增加,消费者从该商品每一单位消费中所得到的效用增量的是递减的。
14157、边际报酬/产量递减规律(针对商品生产者)含义:在一定的生产技术条件和其他条件不变的情况下,随着一种生产要素投入量的连续增加,它所带来的产量增量先是增加,达到最大值后必然减小。
14158、机会成本(≠实际成本)含义:生产者所放弃的使用相同生产要素在其他生产途中所能得到的最高收入。
14159、菲利普斯曲线含义:失业率和通货膨胀率成反向变动关系。
14160、基尼系数含义:全部居民收入中用于不平均分配的百分比。
14161、膜拜:行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
14162、稽首:九拜中最隆重的拜礼,常为君子拜见君王时所用,后来在一些家祭中也用此大礼
14163、朝觐:古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制,春秋两季朝见天子,合称为“朝觐”
14164、揖让:一指古代宾主相见的礼节;一指禅让,即让位于比自己更贤能的人
14165、斋戒:古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬的活动
14166、虚左:古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”
14167、婚管礼:古代嘉礼之一。古代贵族男子二十岁行冠礼之后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼后也可结婚
14168、六礼:中国古代婚姻的六种手续和礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
14169、医祖——扁鹊:春秋战国时期名医。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。精于内、外、妇、儿、五官等科,被尊为医祖。其在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
14170、医圣——张仲景:东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。
14171、外科鼻祖——华佗:东汉末年著名的医学家。与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。他医术全面,尤其擅长外科,发明了中国历史上最早的广播体操——五禽戏(虎鹿熊猿鸟),精于手术,发明麻沸散。并精通内、妇、儿、针灸各科。主要著作《青囊经》已佚。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
14172、针灸鼻祖——皇甫谧:三国西晋时期学者、医学家、史学家。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著,并被誉为“针灸鼻祖”。
针灸是针法和灸法的总称。针法是指把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入穴位,运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨,利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用,故而称为艾灸。
14173、道家医生——葛洪:自号抱朴子,东晋著名医药学家,是预防医学的介导者。著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识。
14174、药王——孙思邈:唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗时期,完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
14175、儿科之圣——钱乙:我国宋代著名的儿科医家。行医儿科,曾治愈皇亲国威的小儿疾病,声誉卓著。在多年的行医过程中,钱乙积累了丰富的临床经验,成为当时著名医家。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代”,言不为过。其一生著作颇多,有《伤寒论发微》五卷,《婴孺论》百篇,《钱氏小儿方》八卷,《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》,其他书均已遗佚。后人把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖”。
14176、滋阴派创始人——朱震亨:元代著名医学家,朱震亨以为于泻火、攻邪、补中益气诸法之外,尚未备滋阴大法。力倡“阳常有余,阴常不足”之说,创阴虚相火病机学说,申明人体阴气、元精之重要,被后世称为“滋阴派”的创始人。
14177、药圣——李时珍:明代著名医药学家。历经27个寒暑于明万历年间完成了192万字的巨著《本草纲目》被誉为“东方医药巨典”,故被后世尊为“药圣”。
14178、天医星——叶桂:清代著名医学家,四大温病学家之一,为中国温病学研究奠定了基础。
14179、《黄帝内经》:黄帝内经成编于战国时期,是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论,成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
14180、《难经》:中医现存较早的经典著作。《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。
14181、《伤寒杂病论》:《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。
14182、《神农本草经》:现存最早的中药学著作,中国第一部完整的药物学著作。约起源于神农氏,于东汉时期集结整理成书。
14183、司马相如:约公元前179年—前118年;西汉辞赋家、文学家。其代表作品为《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。后世称为“赋圣”和“辞宗”。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。
14184、扬雄:公元前53年-公元18年;西汉官吏、学者。其代表作品为《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》等赋。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
14185、班固:公元32年-公元92年;东汉著名史学家、文学家。其代表作品为《汉书》、《两都赋》、《白虎通义》。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;班固编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成。
14186、张衡:公元78年-139年;东汉时期的文学家、天文学家、数学家。其代表作品为《二京赋》、《归田赋》等为代表。张衡在地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”,由于他的贡献突出,联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”。
14187、十进制计算法:中国最早发明的记数法
14188、《周髀算经》:记载了勾股定理和牵星术
14189、《九章算术》:刘徽运用割圆术计算圆周率,值约为3.1416
14190、祖冲之:提出圆周率的两个分数形式,22/7(约率)和355/113(密率)
14191、在世界上第一次把圆周率精确到小数点后7位数的科学家是祖冲之
14192、《氾胜之书》:西汉氾胜之著,中国最古老的农书
14193、《四民月令》:东汉后期崔寔著,是对当时丰富农业经验的总结
14194、《齐民要术》:北魏贾思勰著,中国现存最早的、内容最完整的农书
14195、《农桑辑要》:现存最早的官修农书
14196、《农政全书》:明代徐光启著,总结了宋代以来的农桑经验和种植建设经验
14197、《唐本草》:唐代政府组织编写,世界第一部由国家颁行的药典
14198、《千金方》:唐代孙思邈著,被称为中医百科式的巨著
14199、《本草纲目》:明代李时珍著,是集16世纪以前中国本草学大成的著作
14200、“四诊”和“八纲”:四诊八纲指中医通过望、问、闻、切四诊手段,诊察病情,以及运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个纲领对病情进行归纳分析和辨别的方法。